Comunicación Alternativa // ISSN 2145-390X

MINGA DE PENSAMIENTO TERTULIA A LUCHAR

Minga de pensamiento
Tertulia:
El movimiento político “¡A Luchar!”
 
 
La Minga Bakatá es una expresión de trabajo urbano-rural que busca acercar y articular a las organizaciones sociales de la ciudad y la sabana, en una dinámica dirigida a proyectarnos como movimientos sociales en un territorio concreto. Con esas intenciones hemos creado un escenario de pedagogía política a través de unos conversatorios que hemos denominado Tertulias. Se trata de una charla abierta con personas que han hecho parte de movimientos importantes en nuestra historia social y política, y con quienes en un ejercicio de memoria colectiva, reconstruimos experiencias anteriores con el fin de buscar en ellas respuestas a las preocupaciones que han surgido hoy en nuestro andar.

¿Por qué “A Luchar”?
Al igual que en estos tiempos, al comenzar los años 80 el movimiento social del país empieza un proceso de reagrupamiento luego de una década de fraccionamientos. Al igual que ahora, se había creado una coyuntura de paz con el gobierno de entonces, el de Belisario Betancurt, que definió la configuración de los bloques políticos. En este contexto surge el movimiento político A Luchar en 1984, cuya composición fue modificándose en su desarrollo, tanto en los sectores representados como en su carácter organizativo.Hoy nos hallamos frente a situaciones similares: una tendencia a la articulación, una apertura a la solución política, una posible constituyente como corolario y un escenario electoral atravesado por las disputas de la paz. Los mismos actores en contextos diferentes, que nos dejarán muchas lecciones para encarar los retos actuales de nuestro quehacer transformador.

Las principales situaciones políticas que A Luchar asumió, y que le definieron su perfil y su futuro, tuvieron que ver con las negociaciones de paz, las movilizaciones populares –como las del nororiente-, la guerra sucia, lo electoral y la Asamblea Constituyente de 1991. Las diferencias en las lecturas sobre el momento histórico y, en consecuencia, sobre el carácter de las tareas políticas a desarrollar, condujeron al proyecto al desgaste, a la pérdida de la iniciativa y a las consabidas divisiones, que finalmente lo llevaron a su extinción.

Metodología:
Ambientación: El lugar estará ambientado con videos, documentos, periódicos, libros, afiches, fotos, etc., sobre los principales hechos sociales y políticos de la década de los 80, particularmente del movimiento A Luchar.

Presentación:
Habrá una presentación de la Minga Bakatá, de las organizaciones presentes y de las conclusiones de la anterior tertulia sobre “los movimientos cívicos en los años 70 y 80.”

Conversatorio: Se trata de provocar una charla con las vivencias de las personas invitadas, a partir de unas preguntas dirigidas que hacen parte de las inquietudes que hoy nos plantea en particular el qué hacer de los procesos Minga Bakatá y Congreso de los Pueblos, en una coyuntura tan compleja como la que tenemos y que en otras condiciones vivió el movimiento político A Luchar.

Lo haremos de la siguiente manera:
Una justificación y unos objetivos de la tertulia sobre A Luchar.
La presentación de las personas invitadas.
Una contextualización general del surgimiento de A Luchar.
Desarrollo del conversatorio con base el preguntario.
Conclusiones generales.

Canelazo y sandwiche de evaluación y despedida.

Personas invitadas:
Son compañeros y compañeras que hicieron parte de los espacios nacionales, regionales y sectoriales de A Luchar, además que llegaron al movimiento desde lo sindical, lo barrial y lo estudiantil.

SITIO: Unión Sindical Obrera, subdirectiva Bogotá.
Calle 35 No. 7-25 - Edificio Skada - Piso 11.
FECHA: 24 de mayo de 2013
HORA: 4:30 P.M.

PREGUNTARIO
1. ¿Cuáles son los orígenes de A Luchar: sus actores y sus motivos?
2. ¿Cuál era el carácter de A Luchar: movimiento social, movimiento político, partido?
3. ¿Qué proponía A Luchar: al país, a las regiones, a lo urbano?
4. ¿Cómo funcionaba A Luchar: lo nacional, lo regional, lo sectorial, lo urbano?
5. ¿Cómo era la acción política de A Luchar: en la movilización popular, en el escenario electoral?
6. ¿Cómo asumió A Luchar los procesos de paz y la Constituyente de 1991?
7. ¿Por qué se termina A Luchar y qué legado deja para los procesos de cambio del país?

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