Comunicación Alternativa // ISSN 2145-390X

PROCESOS SOCIALES LOCALIDAD DE SANTA FE

BIENVENIDOS, ESTE ES EL ESPECIAL PERIÓDISTICO Y POPULAR DEL PERIÓDICO EL MACARENAZOO EN TORNO A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE LA LOCALIDAD DE SANTA FE, QUE SE UNEN EN RED EN EL MUTE

Por: Periódico El Macarenazoo.
Fecha de publicación: 1 de mayo de 2014.

 


Aparte de los usuales espacios institucionales de participación ciudadana en la localidad de Santa Fe, las organizaciones sociales del territorio han propiciado espacios de encuentro para asumir sus roles de transformación social. En especial se cuentan los procesos sociales que se enmarcan en redes de organizaciones, como la Minga Urbana Bakatá, la Mesa de juventud Local, y el Movimiento de Unidad Territorial (MUTE), especialmente. Excepto por la Mesa, los demás espacios, aunque propios del territorio, son interlocales dadas las dinámicas espaciales de incidencia de su trabajo social. Por ejemplo la Minga abarca toda la ciudad y el MUTE localidades que se expresan en el centro de la capital y también con relación a los cerros orientales hacia el sur de la ciudad. El MUTE, sin embargo, fue la principal red popular de organizaciones que se acompañó teniendo en cuenta sus dinámicas de proceso que abarcan la realización este año de dos encuentros de experiencias locales, la realización del Preforo Urbano en la localidad de Santa Fe (y la consiguiente participación en el pero foro Bogotá y Foro Social Urbano en Medellín), y la reciente toma cultural. Del MUTE se enumeran los siguientes procesos organizacionales: Hatuey Cultural, Minga de Resistencia Bacatá, Mesa de Cerros, La Cuartada Teatral, Recrearte, Bless K-musik, EPE y escuelas deportivas, entre otros.


La importancia de las organizaciones sociales radica en que estas desarrollan una importante actividad en sus comunidades, y en lo ideal, han de ser las representantes genuinas de los intereses sectoriales y comunales. Dice Humberto Cubides, investigador de la Universidad Central, que "la noción de resistencia permite  dar cuenta de las prácticas de afirmación creativa y fundante de la realidad, que limitan y transforman las  situaciones de dominación. Así, las  resistencias tienen que ver con la capacidad de los sujetos para desplegar  su libertad y, de esta manera, dirigir  o influenciar la conducta de otros,  afirmando su singularidad; en últimas, la resistencia consiste en la afirmación de otras maneras de existir."* Es indiscutible que el rol de las organizaciones sociales y eminentemente politizadazs es claro desde el trabajo de base que ejecuten, y esto también se refire a sus acciones particulas, dice el profesor Cubides: "como lo plantea Michel de  Certeau, la práctica social conlleva  en sí misma cierta forma de resistencia, en tanto abre la posibilidad de apropiación y de alteración del  orden a partir de lo que él denomina  los detalles y la minúscula social."
¿A dónde apuntan?
El MUTE es un importante espacio de articulación de las organizaciones sociales, y aportan a la construcción de tejido comunal desde todos las áreas: investigación, cultura, arte, deporte, reivindicaciones sociales, etc. El Macarenazoo, en el marco del proyecto ejecutado con la Alcaldía Local, logró establecer un acompañamiento asiduo a este grupo, y conocer más de cerca sus perspectivas. El 11 de enero, el MUTE acordó sus actividades para el año, y de allí se pueden sacar varias conclusiones, su compromiso con la localidad, su componente de diagnostico permanente y la fuerte presencia que hacen las organizaciones de manera particular en el territorio. El diagnostico permanente queda definido así, por ellos mismos: “se alimentará con la consulta de documentos tales como los planes de desarrollo local, encuestas bienales de cultura, caracterización de los procesos organizativos, e investigaciones concretas sobre los temas de memoria y defensa del territorio (…) se llega a la definición de las características del territorio en el cual se desarrolla el trabajo conjunto, siendo éste el territorio centro oriente que abarca las localidades de Santa Fe, La Candelaria y San Cristóbal.”** (de ahí el carácter interlocal).
 
El objetivo del proceso es “construir y fortalecer procesos sociales y organizativos en el territorio centro oriental, para incidir en la transformación de las condiciones de vida”, esto con la incidencia de las organizaciones sociales y las llamadas poblaciones etarias. De acuerdo al fin del MUTE, se plantea que “los temas sobre los cuales trabaja son la defensa del territorio, la identidad, la memoria, la conciencia, las políticas públicas y lo educativo.”

El 8 de febrero se realizó el Encuentro de Escuelas “¿Qué es lo que somos?” en donde se analizó y sistematizó la experiencia de los procesos sociales locales en el componente académico o de formación popular que estos adelantan, con 10 organizaciones con fuerte incidencia en esta área.


SISTEMATIZACIÓN ENCUENTRO DE EXPERIENCIAS





El 20 de abril se realizó un encuentro de experiencias
organizativas, hablando en torno a identidad, comunidad, territorio y educación popular.
 

Algunos del MUTE y lo que hacen.
Se logró establecer la multiplicidad de elementos en esta red organizacional destacándose:

a) Corporación cultural Hatuey, quienes desarrollan el
Festival Arte y Paz, Laboratorio audiovisual, Revista de investigación: Obra en la vía, encuentros locales, y el Foro: Obra en la vía pedagogías de los procesos organizativos.

b) La Cuartada Teatral, que adelanta la Escuela de teatro semestral, tres festivales culturales anuales y el Festival intercolegiado.

c) Escuela Deportiva Al Deporte, con las escuelas en el Mirador, Lourdes y San Bernardo, realizando así Campeonatos interlocales y Mundialito.
 

d) Procesos con comunidades indígenas, quienes Elaboran artesanías, estan formación, poseen Grupos musicales y realizan Fiestas indígenas.
 

e) Recrearte, Tomas culturales, Escuela de formación artística, Tertulias-encuentros, Investigación- observatorio y Caminatas.
 

¿Qué opinan del movimiento social las organizaciones sociales del territorio?

Aprovechando el Pre Foro Social Urbano del centro realizado en la Universidad Central, el pasado 29 de marzo, tomamos registro e impresiones de los participantes en este encuentro para conocer su opinión sobre las problemáticas y propuestas a las que apuntan las comunidades de la localidad de Santa Fe.
 

Invitación Pre Foro Local del Centro, enmarcado en el Foro Social Urbano.
 

“Toca cuidar nuestra parte ambiental en la localidad de Santa Fe.”

Sobre la afectación de la ordenanza del territorio, José Crisanto, del Comité cívico ambiental Cerros Orientales, opina que el Plan de Ordenamiento Territorial (POT), con incidencia en el centro de la capital, “va a separar lo que es la parte de la ciudad para venirse los grandes oligarcas dentro del territorio, que es nuestro, donde están los ancestros, que es nuestra vida en el centro de la ciudad; y lo quieren acabar para llegar únicamente las grandes oligarquías, que quieren entrar y quedar en el centro de la ciudad. Tenemos que estar dentro de la ciudad nosotros, porque somos residentes y nativos del propio sector den centro de la ciudad, el cual no puede terminarse sino quedar con la comunidad que viene trabajando desde mucho tiempo atrás (…) En el Plan de Ordenamiento Territorial a la comunidad siempre la llaman, pero para utilizarnos y en ese plan nos utilizan para que firmemos los documentos para poder dar viabilidad a las grandes urbes que vienen a construir dentro de la localidad de Santa fe (…) También hay que entrar en conciencia para cuidar nuestra parte ambiental dentro de la localidad de Santa Fe y La Candelaria, y de toda la ciudad, porque es necesario cuidar nuestro planeta.”
 

“Estamos en la reconquista y nos están despojando de nuestro territorio.”


Mercedes Trujillo, proyecto Progresa Feliz: “En la ciudad se vienen desarrollando unos proyectos que nos están atropellando y afectan a todos los habitantes de la ciudad de Bogotá, y a través de Bogotá están afectando a todo el país (…) La unidad será la única que logre que nosotros logremos derrotar a la banca internacional (sic) y al neoliberalismo que es el que nos impone este tipo de proyectos que nos sacan de nuestros territorios, de nuestras viviendas, donde estuvieron nuestros ancestros, nuestra futuras generaciones (…) Así como vinieron los españoles hace mucho tiempo a conquistarnos, en este momento, en el neoliberalismo, con la banca multilateral estamos en la reconquista y nos están de nuevo de nuestro territorio.”
 
 
“La idea fundamental es la del microterritorio, el del trabajo de base.”

 
Édgar Montenegro, Mandato Popular del Centro: “La tarea fundamental es la del microterritorio, la del trabajo de base, porque si nos quedamos a la espera del mandato distrital, nacional o internacional, digamos que el esfuerzo teórico no es que sobre pero si nos somos capaces de tener ejemplos concretos de transformaciones efectivas y de como de pasos muy efectivos de lo que decimos en lo pequeño, va a ser muy díficil verlo en lo mediano y en lo grande (…) El movimiento social es cada vez más maduro y también los instrumentos para definir procesos se han ido afinando, yo personalmente estoy muy interesado en las encuestas y en los censos de propietarios y arrendatarios porque esos son el soporte real de los eventuales proyectos de desarrollo económico y popular de este territorio.
 

“Que el encuentro de comunidades globalice la solidaridad social y humana.”


Jorge Lozada, Población Bogotá Ciudad Central: “Que el encuentro de comunidades globalice la solidaridad social y humana (…) Yo pienso que los desarrollos urbanos es con la gente o no lo es... La revitalización como lo decía el alcalde Petro – gústele a quien le guste – es la realidad viviente de la participación y del cumplimiento de la carta magna en que estamos que es la participación ciudadana. Si esto no se da el desarrollo de la ciudad no tiene sentido, desalojar en las mismas ciudades a las que han durante decadas y generaciones, habitado o tenido territorios que hoy algunos personajes que tienen plata quieren desarrollarlo sin tener en cuenta ni siquiera la negociación para que sean partes de ese desarrollo y que logren también un implemento en su bienestar económico (…) Desde hace mucho tiempo lo que hemos venido diciendo y manteniendo es que los desarrollos tienen que hacerse con la participación de los actores y habitantes de los sectores sometidos a redensificación.. ¡o nos unimos o nos jodimos!”

Notas:
*: Humberto Cubides, en: "Prácticas comunicativo-educativas de Bogotá y la región del altiplano." Revista Nómadas, edición 37, octubre 2012, Universidad Central.
**: Tomado de Acta 11 de enero 2014.


TOMAS CULTURALES, OTRA FORMA DE EJERCER RESISTENCIA
(Click en la imagen para acceder a álbum fotográfico)


Toma cultural en el centro, 4 de mayo de 2014.

INVITACIÓN MESA CERROS ORIENTALES A ASAMBLEA




Proyecto No. 1171:
Apoyo a la investigación y difusión de los medios alternativos locales de la localidad de Santa Fe

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